辛夷花小陶朱公系列
本期2023.02.
雙月刊2017.02.首刊
范蠡到了當時的商業中心陶（即今山東的定陶縣）定居，自稱「朱公」，人們稱他陶朱公。陶朱公定居陶縣後十九年，表現非凡的經營商業、農業、牧業很快富有起來，他賺了錢，就從事各種公益事業。他的行為使他獲得「富而行其德」的美名，成為幾千年來我國商業的楷模。
小陶朱公~~嫦娥小姐
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小時候 1 投入服裝業 1 自我進修 2 小陶朱公嫦娥小姐的啟示錄 3 |
女人服飾演進探討 4 台灣紡織業的發展歷程 4 華人女人服飾發展歷史 6 服飾設計歷史 9 【臺灣服飾誌】 13 |
「天道酬勤，地道酬善，人道酬誠，商道酬信，業道酬精」註1.
小時候
早期我的父親都是起早貪黑的在彰化市做水果批發商大盤大，當時工業起飛生意興隆，忙得天昏地暗，也因此有一陣子身體健康出問題，後來竟然到了開刀才解決，也就是小時候我常看見爸爸的肚子好長的一條疤痕，是肝出問題去手術！爸爸拚命三郞的意志表現，雖然丟了健康卻也為家庭立下基礎，如今想來我好像也遺傳到爸爸的拚命三郞的意志呢。
大哥是超級學霸，天才高智商，但高－出車禍受傷後又去當兵，不料服役中還被覇凌，從此身心靈都受傷，為了大哥父母花盡所有心思，力氣，時間，金錢，能去的醫院，能問能拜的廟宇都去了，確無能撿回應有的健康。
我小時候平衡感相當不好，常跌倒和流鼻血，父母親和大哥對我相當照顧疼愛，對我極其呵護！才讓我平安長大。
小時候看父親賣進口美國蘋果和日本富士蘋果，非常辛苦，高商畢業後我就作了兩件事；一為清晨6:00-8:00去學日文，二為白天在彰化火車站學做生意。沒多久因緣際會跟教會先去日本三個月，當時顏值相當高，當國外部的文宣模特兒，且力推大學部！但回來後要再回日本攻讀大學部，母親說他們真的無能為力了，再來就得靠妳自己了，當下我擦乾眼淚，馬上說我想從事服裝業！
投入服裝業
從小看到父親做生意對（番仔腳）零售小攤販都大手大氣的阿沙力不計較，甚至有些貨讓較弱勢的單親媽媽賣完再收款結帳！以前父母親的客戶知情後就介紹板橋服裝界的龍頭，在彰化有設門市的，讓我在那兒學習之後，就去台中自己創業。
但天不時，地不利，人不和，年輕時太相信人，房東連夥外人來大搬家，整間店全部被搬空，損失相當慘重！當時警察也都是做做樣子！正當年輕有為活力充沛的我大大的大跌了一跤。此時媽媽說在台中沒有賺錢運那就回彰化吧！當時我的媽媽做生意太勞累，以前的水果一箱是又大又重，早已骨質疏鬆駝背，我沒有太多時間沮喪，也不能怠慢，馬上又開始積極開店，要趕快賺錢，也沒有戀愛的心思和心情，只是一股腦兒的做生意賺錢！同時也感謝當時來中部開創據點的雅比名品和雅克蘭兩大服裝公司，也是不急著追被偷的貨款，每天都忙到快每晚11:00才順利築店完成展開營運。
台灣做生意沒三年好風景！之後又開放大陸，台灣整個大環境開始蕭條掏空，市場相當不樂觀，我力求突破力求變化，開始首創廠拍當然是從一開始來中部開創市場的雅比！雅克蘭！旗艦店！有Facebook之後就當先直播至今！
自我進修
又在一次偶然機會下，表妹告知國立彰師大EMBA有開放招生，馬上去報名還跑錯校區！我做什麼都非常投入專心從不混，在求學期間從不遲到早退，高個兒又都坐第一排，進入再學習之後眼更明，耳更聰，心更寬，路更長。
教授指導有方，精實管理；門市結合直播結合銷售平台，從父母親的老本行水果，和彰化雨傘王國，我都是首位結合創造佳績，雨傘銷售到全台都缺貨，連記者都來採訪（不是花錢請記者的哦）。
畢業的前半年，突然腳受傷不能走路一星期，當下就沈思，把太多時間都用在做生意，那求學也能認真完成畢業，那一定有時間去學習我的最愛和最怕：書作和唱歌！畫畫可能是每天耳濡目染外加天生有慧根，衣服服飾都有花鳥圖案，非常的上手歡樂喜歡！服裝門市直播平台都有Taiwan pay、Line pay、國旅卡刷卡等，親力親為加大加碼服務，全方位的便利實惠。
生於斯長於斯！有能力就快樂回饋，熱心熱情參與！彰化市的300年踩街，第一次自己設計紅包裝，沿路踩街看到行動不便的老人和小孩就送紅包，今年著兔女郎裝，看到小孩就送紅蘿蔔氣球！小資女也可活出精彩的人生。
註1: https://www.huameitang.com/ask/?/article/1076
小陶朱公嫦娥小姐的啟示錄
一、高商畢業後立即做兩件事，一為學習日文，一為學習做生意，為著是跟著父母親做生意的成就的腳步，早點賺錢替家庭分擔。而學了日文確有了去日本三個月的國民外交的機會，這證明：多一份能力備而不用，需用時必可輕鬆運用。
二、當母親告知家裡無力負擔去自己去日本留學時，毅然決然決定做服裝業，學習一陣子之後馬上就到台中開業，這種幹勁與毅力令人欽佩，雖然被掏空損失不少，心理並無受阻馬上接受母親建議回來彰化老家續開，得到工廠雅比名品和雅克蘭兩大服裝公司信賴，一邊不急著追被偷的貨款，一邊展開旗艦店的營運，有臉書之後就當直播至今。
三、古時學而優則仕，嫦娥小姐卻是業憂則遊於藝，當旗艦店生意欣欣向榮之際，報名EMBA且認真學習，專心投入不遲到早退，在教授指導之下，對於銷售經營秘方得到不少助力，對於畫畫更是慧根的表現，學甚麼像甚麼，都有成就。
四、古云人道酬誠，商道酬信，業道酬精，嫦娥小姐的表現，從前述三項都一一得到證明。
女人服飾演進探討
台灣紡織業的發展歷程
臺灣紡織業早期以棉紡為主，1960年代在政府獎勵石化下游的原料生產，臺灣紡織業開始朝化學纖維、混紡產品發展。 同時間，臺灣棉紡織業在滿足國內需求後，也轉向朝出口外銷發展。1970年代臺灣紡織業從原料、紡織到成衣進行垂直整合，奠定了臺灣紡織業在全球供應鏈的地位。
從服飾偏好的變化及影響偏好的因素來探討，發現我國服飾流行趨勢一直以來幾乎由國外設計研發人才所主導，也就是我國成衣產業的研發能力相對較弱，雖然如此，台灣成衣產業仍可藉由豐富低廉的勞力來代工生產，從1960年代開始逐漸擴展外銷市場，同時也能內銷至國內市場，並於1980年代，我國成衣工業在生產及外銷上的成長都達到歷史的最高峰。然而因1987年開始新台幣持續升值使得外銷一再受挫，加上長期以來缺乏設計研發能力，而工資又逐年上漲，使得成衣產業逐漸喪失其產品競爭力，導致我國成衣產業的沒落。
日據臺灣紡織產業萌芽，二戰後開枝散葉
https://reurl.cc/rLYEmZ
臺灣紡織產業萌芽於日本殖民統治時期，主要的紡織業是麻紡織業，織製麻布及麻袋以供裝運米、糖、鹽之用；日本統治後期，想將臺灣打造成控制東南亞國家的前進基地，逐漸解除臺灣地區設置工廠的限制，但後來遇上第二次世界大戰，直到戰爭結束，臺灣的紡織業才真正開枝散葉。
二戰結束後，中華民國政府設置紡織事業管理委員，並於1946年成立中國紡織建設公司，接收日人在中國設立的紡紗廠及附屬機構。1948年因國共內戰前景不明，以上海和山東為中心的大陸紡織資本開始遷移臺灣與香港，其中包括由徐有痒創立的遠東紡織首遷來台，中國紡織建設公司也在臺灣成立分公司，辦理配售紗、布等事宜，直到1949年國民政府遷台，才正式將華南各辦事處的物資遷來臺灣，開始集資及貸款籌設紡織工廠，以紗錠1萬枚、織布機3百部起家，在臺灣落地生根；這也帶動上海最大紡織業者，同時也是民營企業中最大的申新系統紡織廠以1萬5千多枚紗錠及4百台織布機起家，從陝西岐安遷移至臺灣，建立申一紡織廠。
國民政府遷台，紡織領導產業
政府來台後，選擇紡織業為發展工業的領導產業，當時考量臺灣工業基礎脆弱、資本不足、紡織品需求高，以及外匯短缺，為扶助紡織產業的發展，政府擬定扶植辦法，並採取管制紗、布進口的策略，同時運用美援自美採購棉花分配各廠代紡，因而促使民營棉紡織工業的快速發展。
臺灣不產棉花，在紡織業起步時，端賴美方援助。美國共同安全總署每個月提供700包生棉，交由中國紡織建設公司臺灣廠代工，每磅可得報酬新台幣4塊錢，依每天可紡棉紗25件，每件400磅計算，每天可賺新台幣4萬元。在美援棉花的支助下，臺灣紡織業發展一日千里。
產官學合作發展紡織業！政府及業界於1953年8月在臺北工專（現臺北科技大學）首創三專紡織科，同年11月於台中沙鹿高工設立紡織科，培育紡織技術人員。隨後自1964年起，陸續設置台中逢甲工商學院（現逢甲大學）紡織工程系及多所大專和高工相關系科。
紡織創匯，貢獻民生經濟
臺灣紡織業早期以棉紡為主，1960年代在政府獎勵石化下游的原料生產，臺灣紡織業開始朝化學纖維、混紡產品發展。同時間，臺灣棉紡織業在滿足國內需求後，也轉向朝出口外銷發展。1970年代臺灣紡織業從原料、紡織到成衣進行垂直整合，奠定了臺灣紡織業在全球供應鏈的地位。從1967年起至2003年共計37年，紡織品是臺灣最大的創匯產品（平均每年創匯約100億美元），對臺灣的經濟、民生具重要貢獻。
臺灣紡織工業由早期進口原料加工出口，轉到以石化工業提供原料為基礎，積極發展人造纖維，再配合進口棉、毛等天然纖維為輔，發展出上中下游完整的生產體系，包括人纖製造、紡紗、織布、染整、成衣及服飾品等產業。
機能紡織重鎮，臺灣領先全球
臺灣紡織工業自1950年代起，歷經60餘年之發展與成長，在國際市場廣大的需求下，業者不斷積極研發新產品及更新生產設備拓展國際市場，使得紡織工業成為臺灣產業結構中最完整之生產體系，臺灣紡織品已成為是世界機能性紡織品消費市場主要原料研發、生產和供應重鎮，打造運動時尚流行新趨勢。正繼續朝智慧紡織、永續環保、機能應用三大目標發展，領先全球。
華人女人服飾發展歷史
https://read01.com/zPA5K3J.html
從清末開始中國女人服飾上面的變化，一百多年來都在變化清代滿族女性穿「旗裝」。
1880年，上衣、下裙是中國漢族女子的傳統裝束，民國早期，服飾類型為矮領變高領、寬鬆變緊身。
1907年，淺藍色圓擺小襖和黑色素群，白色布襪和黑色布鞋。
1925年，上襖下裙的襖裙變得更加華美和艷麗。
1931年，旗袍較為流行，旗袍領子由圓領到元寶領再到矮領。
1949年之後，中山裝和工裝褲也成為一種時尚。
1971年，綠軍裝、綠軍帽、紅袖章。
1985年，街頭出現穿各種裙子的女青年。
1990年後，女性服飾越來越時尚。
2004年到2006年之間，「洗剪吹」引領了一個潮流，衣服都是各種顏色的條紋。
21世紀，中國女性服裝的越來越穿出個性，基本沒有重複的。
全世界女性們所鍾愛的旗袍
20年代的旗袍仍然寬大平直；與當時流行的倒大袖相呼應，旗袍的下擺比較大，整個袍身也是呈「倒大」的形狀。但肩、胸乃至腰部，則已呈合身之趨勢。30年代末出現了「改良旗袍」。旗袍的裁法和結構更加西化，胸省和腰省的使用旗袍更加合身，同時出現了肩縫和裝袖，使肩部和腋下也合體了。有人還使用較軟的墊肩，謂之「美人肩」。旗袍在30年代之後已經成熟定型了，以後的旗袍再也跳不出30年代旗袍所確定的基本形態，只能在長短、肥瘦及裝飾上作些變化。全世界女性們所鍾愛的旗袍，就是以30年代旗袍為典型的。而30年代的旗袍，就是以海派旗袍為楷模的。
二十世紀90年代以來旗袍開始復興，新時代女性理想形象又有所改變。高挑細長，平肩窄臀的身材為人們所嚮往。而作為最能襯托中國女性身材和氣質的中國時裝代表——旗袍，再一次吸引了人們注意的目光。隨著傳統文化重新被重視，旗袍也被視為中華民族的象徵之一，不但領導人夫人、女性外交官員在外事活動中身穿旗袍，在中國舉辦的歷次大型國際會議和體育盛會禮儀小姐的服裝也都是。
現代唐裝
西方國家稱「中華街」為「china town」英文發音很像「唐」於是譯為「唐人街」，於是就把這些華人街的「唐人」所著的中式服裝叫做「唐裝」。現代唐裝來源於清代滿族服飾，與古代唐朝服裝無任何關係。
這種「唐裝」是由清代的馬褂演變而來的，其款式結構有四大特點：一是立領，上衣前中心開口，立式領型；二是連袖，即袖子和衣服整體沒有接縫，以平面裁剪為主；三是對襟，也可以是斜襟；四是直角扣，即盤扣，扣子由紐結和紐袢兩部份組成。另外從面料來說，則主要使用織錦緞面料。
中山裝
https://kknews.cc/news/qyzeezg.html
中山裝是中國現代服裝中的一個大類品種。其上衣的左右上下各有一個帶蓋子和扣子的口袋，下身是西褲，這是辛亥革命後流行起來的服裝，以偉大的革命先行者孫中山做臨時大總統時穿用而流行於世，故稱中山裝。它具有我國民族的特點，穿著簡便、舒適、挺括。
孫中山闡述該服裝的思想和政治含義：衣服外的四個口袋代表「四維（即禮、義、廉、恥），前襟的五粒紐扣和五個口袋（一個在內側）分別表示孫中山的五權憲法學說（行政權、立法權、司法權、考試權，還有監察權在領口（紐扣）和內側（口袋），以彰顯監察權的人民監督作用）；左右袖口的三個紐扣則分別表示三民主義（民族、民權、民生）和共和的理念（平等、自由、博愛），衣領為翻領封閉式，表示嚴謹的治國理念；衣袋上面弧形中間突出的袋蓋，筆山形代表重視知識分子，背部不縫縫，表示國家和平統一之大義。
近年來，越來越多的明星願意身著中山裝出席各色場所，使得中山裝又重新回到了人們的視線之中。雖然變換了材質、細節，但是中山裝經典的形象還是回來了。如今流行於市的中山裝基本是立領、口袋不全，僅保留了大體中山裝的樣式，已經不具有原始中山裝的意義。
面料
就是用來製作服裝的材料。作為服裝三要素之一，面料不僅可以詮釋服裝的風格和特性，而且直接左右著服裝的色彩、造型的表現效果。在服裝大世界裡，服裝的面料五花八門，日新月異。但是從總體上來講，優質、高檔的面料，大都具有穿著舒適、吸汗透氣、懸垂挺括、視覺高貴、觸覺柔美等幾個方面的特點。
服飾設計歷史
https://reurl.cc/2WQKxn關於時尚設計你不能不知道的歷史17個時代(1)，專門敘述世界服裝設計的時尚潮流，很值得觀賞。
https://reurl.cc/d7aQK8【時尚懶人包】從20年代到2000年，流行文化跟熱舞的線性風格史。這篇報導適值與台灣女人服飾躍動相同。因此轉錄於此。
時尚瞬息萬變，但也有跡可尋，就像我們經常把「復古」掛在嘴邊，設計師甚至愛拿「復古」做主題，如果你不知道時尚一路走來的軌跡，可能會摸不著頭緒大家說的「復古」是什麼？這一季的「復古」，復的又是什麼時候的古？想搭上這班不停止的復古列車？這幾個影響時尚最深遠的重要年代可得牢牢記起來。
20年代，每個人都是大藝術家
電影《大亨小傳》、《大藝術家》描繪的20年代，正好是第一次世界大戰結束，世界氛圍從低迷走向復興的時代，我們常用「紙醉金迷」來形容奢華生活，而20年代絕對是最襯得上這四個字的時代，加上Art Deco藝術風格的興起，無論藝術、文化、生活型態或時尚，一切都華麗絢爛。
20年代也是女性意識萌芽的初始，追求享樂的女人脫掉了馬甲的束縛，穿上直身低腰洋裝，及膝（最長不過小腿肚）裙襬讓女人更方便活動，洋裝上綴滿華麗的刺繡、珠飾、羽毛、流蘇，走起路來或隨音樂起舞時，整件洋裝像盪漾的水波，閃閃發光，留著工整的短捲髮或是俏麗的鮑伯頭，也一定會以精緻漂亮的水晶髮飾或髮帶做裝點，那年代的女人最愛流連爵士酒吧喝酒跳舞，有點社經地位的，則聚在沙龍聊文學談藝術，對了，不可缺少的還有不離手的香菸，以及從性感的紅唇吐出的裊裊香煙。
而即使白天不像夜裡這麼魅惑，那些簡約的H Line洋裝、T字帶高跟鞋和鐘形帽，也夠讓人遐想了，畢竟這年代女人就是以思想前衛、作風豪放出名的啊？否則也無法滋養出如Coco Chanel這般偉大的藝術家吧？
50年代，既性感也優雅
50年代的流行風貌是什麼樣子的呢？光是丟出瑪麗蓮夢露、奧黛麗赫本、碧姬芭杜這三個名字，你大概就能想像了。這是一個經典、優雅與性感並濟的年代，當時第二次世界大戰結束，女人再也不用穿著俐落幹練的軍事套裝支援前線，愛美的天性蠢蠢欲動，Christian Dio1947年推出劃時代的New Look，豐胸、細腰、翹臀的修長輪廓，完美勾勒出迷人體態，瞬間震撼時裝圈，全世界的女人就算買不起Dior，也要穿上有同樣輪廓的大蓬裙，無論穿的是襯衫背心配大蓬裙或是華麗晚禮服搭配長手套，色彩是鮮豔明快的、曲線是凹凸有致的、氣質是高貴典雅的。那麼性感呢？看看瑪麗蓮夢露那件白色低胸扼領洋裝就知道了，當她嬌笑地半遮半掩飛揚的裙擺，沒有人會懷疑50年代的美好，畢竟史上最優雅最性感的女人，都在這年代綻放了無可比擬的光采！
60年代，裙擺搖搖最可愛
如果說上個10年（也就是50年代）是高貴優雅的女人，那60年代就是個鬼靈精怪、活潑奔放、充滿藝術氣息的女孩了，60年代是個充滿反差的年代，就大環境來看，歐洲柏林圍牆剛立起，中國則經歷文化大革命浩劫，在人類價值與文化面臨崩解時，阿姆斯壯卻踏出了人類的一大步、登上月球，時代的紛亂與變革反映在文化與時裝上，以重複堆疊的條紋、幾何圖案為創作核心的歐普藝術正流行，帶來目眩神迷的絢麗感，活力十足，傳奇設計師Andre Courreges以阿姆斯壯為靈感創作出一系列太空時尚，將塑膠、金屬等高科技面料引入時尚界，高度自由的社會風氣，女孩也不再害羞、保守，尤其是當Mary Quant走在很前面設計出短小俏麗的A Lline洋裝、迷你裙時，全世界的女孩便爭相大露美腿了，那短了半截的裙長像是一種宣示，要女孩無所畏懼、就算顛覆世人眼光也要做自己。於是，Twiggy成了歷史上第一個最不像名模的名模，並且成了經典，而她的風格與樣貌正是60年代的表徵：短髮、畫著誇張眼線的大眼、扁平身材、色彩鮮艷的A Line洋裝、瑪莉珍鞋或中筒靴，有點叛逆、有點純真，還有點可愛。
70年代，跳一曲阿哥哥扭阿扭
其實要了解70年代的流行樣貌很簡單，回家翻翻爸爸媽媽年輕時候的照片就懂了！對，就是花不溜丟的合身上衣配「控八拉褲」，小時候常聽大人講「控八拉褲」，完全不懂那是什麼，但從大人的聊天中，隱約覺得這褲子一定很拉風，否則怎會爸媽叔伯姨姑都愛穿，後來的後來，才恍然大悟原來「控八拉褲」正是喇叭褲！一切都合理了，爸媽年華正盛的時代就是70年代啊，那是一個愛與和平的年代，越戰打得正熱，不捨自己同胞與親人上戰場的年輕人發起反戰運動，更多的是對這世界失望的嬉皮，躲在音樂的烏托包尋找心靈慰藉與平靜，他們不約而同蓄鬍、留長髮，戴著漂亮的花圈髮飾，穿上一身波西米亞印花長洋裝或是拿印花襯衫配喇叭褲，戰爭殘酷，但人心卻很美很自由。1977年，電影《周末狂熱夜》將當年那些神遊Woodstock 泥濘裡的嬉皮帶到時髦DISCO舞廳，更精緻的「控八拉褲」裝扮隨著流行舞曲扭啊扭的，讓人不禁覺得這世界上最美好的事莫過於此了，而整個70年代隨興、不羈卻滿溢浪漫情懷的時代印象，也成了當今設計師最嚮往的取樣年代。
80年代，壞女孩VS有氧女孩
提到80年代，瑪丹娜絕對是代表人物，沒有之一。要知道，她橫空出世的80年代初期，全世界還沉醉在70年代末期DISCO文化的歡鬧裡，但這個叛逆女孩不只奇裝異服，還大唱＜宛如處女＞挑戰世俗禁忌，沒在怕的她不只因為MV裡的挑逗演出贏得注目，穿著風格甚至成為指標，梳得高高的捲髮、彩色蝴蝶結髮帶、緊身衣、圖壓破T恤、皮夾克、花邊內衣、超級短的迷你裙、蕾絲手套、網襪、一串串的十字架金屬項鍊及耳環、戴滿雙手項圈手環，以及鮮豔的眼妝和紅唇…等，是瑪丹娜的標準造型，也是全球女人爭相模仿的裝扮，Bad Girl Look則成了80年代的印記。
另一波熱潮則是與壞女孩抗衡的陽光女孩，有氧舞蹈的流行讓女孩們健康熱情、充滿活力，造型更是越高調越時髦，飽和的鮮豔色與霓虹色上衣搭配緊身褲與襪套（而且一定要對比色），刮得蓬鬆的頭髮上裝飾著同樣鮮豔的髮帶，襯上強調眼影與鼻影的濃豔彩妝，光是顏色的運動就顯得朝氣蓬勃，遑論女孩們聚在一起one more, two more~地盡情跳，熱力四射莫過於此。
90年代，偶像帶動流行
90年代對許多人來說可是一個充滿回憶的年代啊，當時美國文化大量被引進台灣，帶起Hip-Hop音樂及偶像崇拜的文化流行，L.A. Boyz、小虎隊、林志穎、楊采妮、周慧敏、蘇慧倫、王傑…一個比一個紅，這些在妳看來可能有點像是「歷史故事」的名字，在當年各個是流行指標，那年代最流行的就是牛仔褲與街頭休閒風，舉凡吊帶褲、垮褲、破褲或是牛仔外套，穿在身上保證潮，而搭配牛仔的自然是T恤，各種圖紋、Logo以超醒目的大字母和鮮豔配色出現，偶爾換上寬鬆的大學帽T，女孩則是穿上牛仔裙配球鞋，清一色留長髮展現清純學生味，這些流行元素正好在這幾季重新回歸，你身上穿的圖紋衛衣、Logo T都從90年代而來，對了，還有Converse，當年也是人腳一雙啊！
2000年，只要喜歡，沒什麼不可以
千禧年，世界迎來一波新氣象與新挑戰，資訊爆炸的年代，流行的變化也更快了，現在正紅的單品，沒多久可能就out了，這一季流行活力奔放的90年代，下一季說不定又回到優雅的50風格，流行風格沒個準，唯有實穿是指標，設計師致力開發新面料、推出穿起來更舒服的款式，高級時尚也好、街頭潮流也罷，無論Oversize或者Super Slim，人人有自由，喜歡就可以。
【臺灣服飾誌】日治晚期臺灣職業婦女穿什麼？
「高女畢業生希望成為職業婦女，畢業證書不再是新娘嫁妝」
這是日治時臺灣最大報《臺灣日日新報》的一則報導，而此時，一些針對職業婦女的廣告開始出現，像是「安神湯」，一款號稱可以緩解勞力疲乏的保健食品，廣告中就羅列了各式家庭主婦、女工、採茶工可能會有的職業傷害，還附有醫療專家的背書，解釋這款安神湯的妙用。
然而，除了傳統的女工以外，隨著日本政府在臺灣推動現代化建設，也有了新的建設與店家興起，臺灣街頭也出現了許多『新興行業』。
所謂的「新興行業」，大部分是因應都會而產生的服務業，舉凡事務員（類似秘書）、電姬（電話交換手）、打字員、車掌、店員等，都是屬於當時的新興職業，根據一九三零年的統計，臺籍新興的職業婦女大概兩千多人。
即便數量不多，且職業婦女也面臨許多如同工不同酬、應徵職位有限、工時過高、職場性騷擾等問題。但擁有屬於自己的工作與薪水，仍是給了當時的女性一個獨立自主、不被丈夫嘲諷為「無為徒食」（米蟲）的生活一些希望。
都會女子的新時尚「長衫」
一九三零年代中後期，「長衫」，也就是現在稱的「旗袍」，開始在臺灣風行起來。即使皇民化運動已經有些苗頭，但太平洋戰爭還沒越演越烈，帶著「支那風情」（中國風）的長衫也還沒開始被禁止，所以許多經濟上能負擔的起的女性，便會裁製一兩件趕赴流行。直到一九四三年左右，臺灣因為戰爭而進入空襲時期，長衫才從街頭消失。
雖然大多職業婦女的照片是穿著洋裝的正裝，但我們參考的陳進的〈婦女圖〉的畫像中，手提包與手錶是極為有特色的一部份，這兩件物品都是如今從事服務業的女性常有的配件，因此思量許久，仍是將新興職業婦女與長衫一同介紹。
西式熱燙
日治中後期，臺灣引進了西方熱燙技術，也有許多臺灣人去日本學習髮型與美容專業（美容師），當時燙髮的價錢，大約是新興職業婦女一個月1/4或1/3的薪水。雖然一開始民眾對於冒著蒸氣的夾子有些卻步，但接受之後，便開始流行起波紋顯著的S型捲度及小捲度的紋理，讓自己的髮型呈現捲俏的時髦模樣。
長衫
日本時代的「長衫」，也就是我們現在稱的「旗袍」。臺灣早期慣稱為長衫，意即長及腳踝的連身衣著。根據服裝製作權威施素筠教授的分析，他認為臺灣式的長衫與當時民國式的旗袍，做工上有所不同，而當時民國的旗袍大多以藍色系的陰丹士林布為主，且在款式上在1940、50年代時也較臺灣式的長衫寬鬆，甚至出現長褲與旗袍同時穿著的情形。
洋布
陳進老師的原畫上，長衫的布料花紋是頗有新意的「衝浪小人&海邊椰子樹」。在一次世界大戰後，日本的紡織業逐漸發展成熟，需要有海外的市場來幫忙消耗其國內過剩的棉織品，而身為殖民地的臺灣當然首當其衝，再加上 1930 年代全球性經濟不景氣，日本紡織品也開始壟斷臺灣市場，也因此在日治晚期時，長衫的布料不再只限於中式風情，開始受西方文化影響或帶有日本風味。
手錶
日本在幕末時期即已發展出「和時計」的機械時鐘製造技術，明治維新以後又引進西方的新技術，到1911年時，時鐘的年產量已達八十六萬支。
日本統治臺灣初期，正好是日本國內鐘錶業起飛時期，隨著提倡現代化的政策推動，也帶動了機械鐘錶的成長。從1896年的進口總值24201元到1939年320972元，四十四年來需求可以說翻了十三多倍，但由於在日治時期的貿易列表裡，並沒有將「鐘」與「錶」分開，因此沒辦法確切知道懷錶或是腕錶的實際進口量。
提包
將包包視為裝扮的飾品，大約是在十八世紀末後，由於附有衣袋的波浪型裙子被修身的衣服取代，女士們便紛紛去尋找可以裝載個人物品的袋子。而隨著一戰二戰的開打，物資短缺，晚宴包等華麗的手包頓時成了奢侈品，而簡潔甚至粗糙的提袋、提包，卻在之後開啟了新的流行。
露趾跟鞋
這是遵照〈婦女圖〉中，畫家陳進在作品裡的設計。高跟鞋是日治摩登女性必備的裝扮之一，1931年有一則剖析臺灣摩登女孩(modern girl)的文章，描述當時在街頭上，時常可以見到三五成群的短髮女孩們手牽著手，穿著能讓足部線條更為豐美的白色高跟鞋無拘無束又活潑潑地往來著。
政府不允許的美麗
「初見楊女士，容貌姿麗，有如我小說『楚楚公主』中的美少女。心想她是適合穿長衫的人，但在巡警會用剪刀剪斷長衫裙裾的時代，她並沒有穿長衫出現於編輯室。」（西川滿，1941）
「皇民化運動」，是二戰時日本對少數民族、殖民地推行的一系列同化政策，希望藉政策讓這些族群認同自己身為日本人的身分，也因此具有「支那色彩」（中國風）的旗袍，很快地便被警務單位列為「挑發性服裝」。
而新興職業婦女更常遭到政府的注意，例如政府就曾要求女給或酌婦（陪酒女性），改穿著樸素的洋裝或兩件式套裝，或是宣導民眾把中式的盤扣改成西式扣、把開衩縫成裙等等。
即便西川滿回憶中的楊千鶴女士並不會穿著長衫出現在編輯室，但這位臺灣首位女記者楊千鶴，確實有許多穿著長衫走在街上的回憶。
『……如果不是和日本人朋友同行，穿長衫對我而言實在麻煩費勁，起初也沒有意識到這些，但有時察覺到他人責備似的眼神，都不免讓穿長衫的我心頭一驚。』
『參加日軍攻陷新加坡的慶祝遊行，擦肩而過的年輕日本人女性拋下的那句「真是適合非常時期啊」，彷彿就是針對自己的長衫說的。』
在皇民化時期，男孩女孩們穿著的服裝不再只是一件單純的布料，更是一種思想培養，比如中學校開始將詰襟制服改成卡其色的戰時服裝，並加上綁腿；女校多了許多關於和服製作的課程，希望能透過服裝，讓臺灣的少男少女對於日本更加認同。
各個女孩穿著長衫的理由皆不相同，有些女孩用長衫背後的政治意涵，表達自己的立場；也有女孩是單純喜愛那優美的線條，在戰爭時代努力用一匹布料活出自己的色彩。
如果服裝一直都是性別與政治的角力場，那麼她們在大環境下對美麗的小堅持，或許在某種意義上也是一種對自我的追求吧。
參考資料：
https://reurl.cc/rLYEmZ 紡織史故事─CNA國家文化記憶庫計劃
https://reurl.cc/4QNLZv 中國服飾發展史─壹讀
https://reurl.cc/9VnD2j 【臺灣服飾誌】─琅琅悅讀
https://reurl.cc/n7Ymk1 中國女裝演進歷史─每日頭條
https://reurl.cc/eXkMqj 中國服飾史─維基百科
https://reurl.cc/d7aQK8 【時尚懶人包】─美麗佳人marie claire
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辛夷花雙月刊，旨在建立一個平台，秉著辛夷花的蘊涵，發掘出這樣的花朵推介給世人，冀祈提供社會共同創建學習分享的環境，替代追求功利為首的潮流使成為真善美的新境界。
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